细思极恐，霍山有没有可能就是萧峰呢？

浪里小白龙丶

在《天龙八部》的末尾，萧峰为了化解辽宋两国的战事挟持了耶律洪基。随着耶律洪基带着十万铁骑缓缓退出雁门关，万念俱灰的萧峰则拾起地上的断箭，狠狠插进了自己的胸膛。
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随后阿紫哭哭啼啼地赶来，她抱着奄奄一息的萧峰纵身跳入了悬崖之中，整部《天龙八部》也落下了剧终的帷幕。
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有趣的是，萧峰表面上当着群雄之面自尽而死，实则却死不见尸。书中是这么写的，群豪站在山谷边上，尽皆唏嘘叹息。
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武功较差者见到山谷旁尖石嶙峋，有如锐刀利剑，无不心惊……虚竹、段誉、吴长风等迄未死心，仍盼忽有奇迹，萧峰竟然复活，抱了阿紫从谷中上来。各人待到深夜，不见有何动静，当夜便在谷口露宿。

你看，金庸也借着段誉、虚竹的视角，盼望“萧峰复活”，群豪甚至都没有跑到谷底见到萧峰的尸体。
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此外，“坠崖”在金庸笔下屡见不鲜，天龙时代的段誉、虚竹、天山童姥、萧远山都有坠崖的经历，他们都奇迹生还，为何萧峰就一定会死？
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也有的读者认为，萧峰把断箭刺进了心脏，就算能被悬崖下的大树勾住，也没了生还的可能。
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( u8 e9 Q, E6 V0 y  Z0 n不过值得一提的是，黄眉僧当年曾被慕容博用绝技射穿了胸膛，结果因为心脏长在右边逃过了一劫。
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那萧峰有没有可能发生这种奇遇？笔者宁可相信是有的，只因后世有一位魔头和萧峰的信息极其相似。
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& e3 d3 a8 O1 Z原来金庸的《天龙八部》以真实的北宋末年作为故事背景，而《射雕英雄传》则以南宋作为蓝图。
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这样看来，《天龙八部》是可以和《射雕英雄传》串联在一起阅读的。金庸在晚年发行的新修版《射雕英雄传》就如此写道，
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北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，
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后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。
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) I: n' @8 Y  g  o  y/ p这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。

4 b0 C0 b  o1 P3 v9 T这里写得很直观了，《天龙八部》的确能与《射雕三部曲》融为一体，既是如此，萧峰生还之后又成了哪位魔头？
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, B; w) C0 {7 _2 M$ G( k  X笔者认为，萧峰大难不死、恍如隔世，在历经一番思考之后，他认为曾经的那位萧峰仁至义尽，因此世上已经没有萧峰了，于是改名唤作远走他乡，做真正的自己。
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" G+ a+ R; y, g% t1 X以萧峰的武学天赋，他完全可以自成一脉。当然，这也并非笔者无中生有，你且看看金庸是怎么评价萧峰的？

* }$ G. P+ T% @) u" t金庸写道，萧峰天生异禀，实是学武的奇才，授业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，

" J" h* A7 e, Q- ?任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。

$ T4 s; v$ N: K" C萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化……

% t% n, i# [: `8 Z/ m% C他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服……

那萧峰又取了一个什么姓的名字？他认为自己死而复生，这就是“活”，而自己又从悬崖下摔落，这就是“山”。

3 O- R. t2 s- U8 |: Y“霍”和“活”的发音相同，于是萧峰改名为霍山。霍山走出中原，来到了万里之外的异国他乡波斯，最终自创了两门武功，

$ d+ h6 j! ~1 }8 G8 }一门是乾坤大挪移，另一门则是圣火令上的怪异招式。

原来当年萧峰和丁春秋交手之时，就曾展现了“牵引挪移”这门绝技。书中是这么写的，丁春秋领教过他掌力的厉害，双掌齐出，全力抵御。
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萧峰顺势一带，将己彼二人的掌力都引了开来，斜斜劈向慕容复，慕容复当即凝运内力，双掌推出，同时向后飘开三丈，萧峰大喝一声，犹似半空响了个霹雳。
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后来萧峰将这门“牵引挪移”之法加以改良，继而有了乾坤大挪移和圣火令的怪异武功。不过萧峰自己也没有想到，他留下的这两门武功在数百年之后被一位少年所得，这位少年后来成了天下第一高手。
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这位少年正是《倚天屠龙记》的主角张无忌，他机缘巧合之下在明教的密室里捡到了乾坤大挪移，并以九阳神功作为加持，仅在数个时辰之内就将乾坤大挪移冲到了第七层。
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后来张无忌又和波斯三使大打出手，得了波斯三使的圣火令，并通过小昭的翻译，最终破译了圣火令上的怪异武功。

浪里小白龙丶

我的号怎么还没解封